魯士孔🔸供該瑟提

魯士孔供該瑟提-魯士孔

*不含有任何陰料，全數製作108件，只有一種版本。

*以大量皮供該的毛髮與油膏製作，不屬於鬼，而是山精，日常需以米飯水果生肉生魚或雞蛋供奉，還願以酒和功德回向作為答謝。

*特別注重於招財與成願，對於錢財有關的願望非常靈驗。

這可不是坊間流通的“皮供該”，這類法物很靈驗，但很多師傅不得其法，只以陰料製作，不得其法，自然也不會靈驗！東北部法術圈中明確指出：皮供該「ไม่ใช่เทวดาไม่ใช่ผีไม่ใช่คน/不是神、不是鬼、亦非人」應屬山野精怪之列，香港鬼王德曾多次提到：山精的力量強過任何鬼魂，且沒有陰氣等負面效果侵擾，屬於靈魂法物中最 實用 的一類。

這一期瓷面，魯士孔稱呼為「กองกอยเศรษฐี/供該瑟提」，意為“供該中的大富翁”是已故大鬼師婆丹吧庫 的傳承，也是一套專注於財富和心想事成的精靈法術。

泰國流傳著“一足鬼”或“獨腳鬼”的傳說，這種穿梭在靈界的財富盜賊，泰國稱為 「供該精」 ，得名於它們在黑夜森林中發出“供該、供該”的叫聲，供該是一個族群，有分雌雄，中國和日本都有對應的傳說，三個國家中相關傳說都有很多一致性，例如供該精喜歡說反話，而且它們有一項特別的癖好：收集金銀珠寶，有些是專門拾取人類遺失的貴重物品，或尋找埋藏在地底、洞穴中的寶物；而有些則是到山下的村莊偷竊、以「遮眼」法讓人在森林中迷失，從而偷取財物。不論方法手段如何，它們的目的只有一個：「盡可能多的收集金銀財寶，讓錢財越來越多。」而供該精 的毛髮是極佳的招財寶物，能使普通人致富。修法者若擁有此發，便能開通穿梭人間、須彌山腳森林乃至鬼域之門，據說那裡是很多神明和精怪居住的國度！

而「皮供該」指的是：脫離實體的供該精，泰語中的皮/ผี是靈魂之意，而祭煉真正的「皮供該」法物，最重要的材料是「供該精」的實體熬制的油膏，如此方能使供該精的靈魂寄附在油膏之中。皮供該的實體在普通人看起來，只不過是只長相特別的猴子，而若有「天眼通」的修行者，能看破遮眼法，找到皮供該的真身，便是長著一條腿，蹦蹦跳跳。魯士孔和阿贊wiang都有提到，需要苦行的行腳僧才有機會得到，因為這些僧侶赤腳徒步在深山老林中修行，每日念誦佛經時，都會引得山中精怪聚集到周圍修行，有些皮供該會用毛髮和他們交易，有些則會「佈施」自己的身軀給苦行僧，作為護持佛法的功德。

這一期瓷面，在詢問皮供該後得到數量，共製作108件，背後的粉料包含大量皮供該的油膏、毛髮、多種灣藥、符粉，不含有任何屍料，背後的符管用於增強皮供該的成願力。 每一件瓷面都由大師單獨加持並點上符粉，每10件進行一次大加持，108件全部製作後，於潑水節的拜師誕，邀請眾多天神祖師共同加持三天才允許恭請。

皮供該的作用很多不光能請祂幫忙搬運財富，找到賺錢的渠道，帶來生意和顧客，亦能用於感情和合、帶來人緣與貴人。對於財富方面的願望特別有助力，很多恭請過油膏的朋友們都有特別反饋「行動力很強，幫助很明顯」，有很多案例反饋不在此一一贅述，感興趣可以在朋友圈搜索。

恭請者我會提供對應的經咒以及使用方法，特別提醒：皮供該喜歡和信守承諾的人打交道，不論願望是正或偏，但承諾的還願一定要按約履行！

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